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John Conley - Madeleine de Scudéry (Stanford Encyclopedia of Philosophy)
Long framed by her critics as a pedantic précieuse, Scudéry has only recently attracted the interest of professional philosophers. Critics have dismissed her lengthy novels as unreadable, her famous Saturday salon as amateurish, and her philosophical ideas as derivative and confused. In the recent feminist expansion of the canon of humanities, however, another Scudéry has appeared. In this reevaluation, the philosophical significance of her writings has emerged. Her literary corpus presents a novel version of the ancient philosophical method of dialogue; it also expresses original, sophisticated theories concerning the ethical, aesthetic, and theological disputes of early modernity.
17thC  French_intellectuals  French_lit  Scudéry  intellectual_history  cultural_history  moral_philosophy  moral_psychology  Montaigne  scepticism  libertine_erudite  salons  Louis_XIV  court_culture  virtue_ethics  women-intellectuals  women-rights  aesthetics  genre  novels  dialogue  précieuses 
march 2016 by dunnettreader
John Sellars - Plato's Apology of Socrates, A Metaphilosophical Text (2014) | Academia.edu
Philosophy and Literature 38/2 (2014), 433-45 -- Plato’s Apology is not merely an account of Socrates’ trial, it is also a work of metaphilosophy, presenting Socrates’ understanding of the nature and function of philosophy. This is a vital part of the text’s apologetic task, for it is only with reference to Socrates’ understanding of what philosophy is that we can understand, and so justify, his seemingly antisocial behaviour. Plato presents to us Socrates’ metaphilosophy in two ways: via what Socrates says and what he does. This twofold method of presentation is appropriate, if not essential, given the conception of philosophy that Socrates is presented as holding. -- Keywords: Metaphilosophy, Plato, and Socrates -- downloaded pdf to Note
article  Academia.edu  intellectual_history  ancient_philosophy  ancient_Greece  Plato  Socrates  metaphilosophy  philosophy  philosophy-as-way-of-life  dialogue  rhetoric-writing  literary_theory  style-philosophy  downloaded 
november 2015 by dunnettreader
Jean-Claude Monod , review essay - Habermas et la dialectique de la sécularisation | La Vie des idées - 8 décembre 2008
Jürgen Habermas, Entre naturalisme et religion. Les défis de la démocratie, traduit de l’allemand par Christian Bouchindhomme et Alexandre Dupeyrix, Paris, Gallimard, 2008, 380 p. 22, 50€. -- Et si la raison, comme le montre aujourd’hui la logique marchande, était finalement bien plus capable de calculer des moyens que de poser des fins ? Le dernier recueil de Jürgen Habermas, le chantre de la raison communicationnelle, témoigne d’un surprenant revirement vers la religion et le registre compassionnel. -- Mots-clés : communication | religion | raison | sécularisation
books  reviews  political_philosophy  social_theory  secularization  post-secular  post-Cold_War  cultural_critique  political_culture  democracy  democracy_deficit  political_participation  values  communication  rationality  empathy  religious_culture  epistemology  epistemology-naturalism  epistemology-moral  means-justify-ends  dialectic-historical  dialogue  public_sphere  public_goods  community  legitimacy  reason  downloaded 
july 2015 by dunnettreader
Nancy Fraser: Rethinking Recognition. New Left Review 3, May-June 2000.
Has the liberating charge of struggles for recognition dissolved into pure identity politics? Do these have to sidestep inequalities of wealth and power? Not, Nancy Fraser contends, if recognition is understood as a question of social status rather than existential address. -- interesting fit from a social justice angle of key themes taken up by Jacib Levy in his new book -- downloaded pdf to Note
social_theory  culture_wars  cultural_authority  classes  status  political_participation  minorities  identity  identity_politics  multiculturalism  communitarian  identity-multiple  wealth  inequality-opportunity  inequality  inequality-wealth  redistribution  reification  recognition  Hegel  dialogue  marginalized_groups  downloaded 
june 2015 by dunnettreader
Works by Kenneth Burke | KB Journal - Bibliographies
Lengthy -- divided into categories, e.g. books (non-fiction), essays, poetry, fiction -- notes the main changes and additions to each edition of his major works, including tracking hardback and paperback versions, which is almost impossible to sort out on Amazon -- they note the bibliographies are updated (probably mostly the secondary works page) -- downloaded as pdf to Note
Burke_Kenneth  bibliography  US_history  20thC  intellectual_history  cultural_history  cultural_critique  social_theory  economic_theory  lit_crit  literary_theory  literary_language  rhetoric  rhetoric-political  rhetoric-writing  rhetoric-moral_basis  political_culture  political_sociology  action-theory  philosophy_of_language  epistemology  epistemology-social  dialectic  dialogue  historiography  English_lit  Shakespeare  poetry  poetics  theater  psychology  meaning  perspectivism  pragmatism  progressivism  socialism  communism  entre_deux_guerres  post-WWII  downloaded 
april 2015 by dunnettreader
Matteo Residori - Néoplatonisme et scepticisme dans le Malpiglio secondo du Tasse | Italique, V, 2002, p. 93-108.
« «Del fuggir la moltitudine ». Néoplatonisme et scepticisme dans le Malpiglio secondo du Tasse », Italique [En ligne], V | 2002, mis en ligne le 06 octobre 2009, DOI : 10.4000/italique.150 **--** La composition, en 1584-1585, du dyptique de dialogues consacré à Vincenzo et à Giovanlorenzo Malpiglio semble destinée à illustrer la double vocation de l’œuvre dialogique du Tasse, telle que l’auteur la définit à la même époque dans son discours sur le dialogue.1Le malpiglio overo de la corte, qui a pour protagoniste le gentilhomme lucquois Vincenzo Malpiglio, trésorier du duc de Ferrare, est un exemple parfait de dialogue « civil ou moral », portant sur les problèmes éthiques et politiques de la vie de cour. Le malpiglio secondo overo del fuggir la moltitudine semble pencher plutôt du côté du genre « spéculatif », qui a pour objet les questions concernant « la science et la vérité ». Mais cette définition n’est pas assez précise. En mettant en scène le fils de Vincenzo, Giovanlorenzo, jeune homme brillant qui aspire à l’otium littéraire et philosophique, le Tasse propose dans le malpiglio secondo une réflexion sur les fondements mêmes de l’activité spéculative, et, de ce fait, sur la légitimité de sa propre entreprise littéraire. Dans la lecture du dialogue il faudra tenir compte de cette dimension réflexive, tout en essayant d’en préciser les circonstances et la portée réelle. D’autre part, la complexité du parcours que le Tasse dessine dans le texte, qui compte parmi les plus ambigus des dialogues, demande au lecteur de porter une attention particulière aux modèles qui en organisent la texture composite. C’est dans cette direction que nous avons orienté notre lecture, pour essayer de démonter la machine complexe du malpiglio secondo et d’éclairer ainsi quelques uns de ses enjeux essentiels. -- downloaded pdf to Note
article  revues.org  16thC  literary_history  intellectual_history  cultural_history  Italy  Renaissance  Tasso  dialogue  moral_philosophy  political_philosophy  metaphysics  epistemology  Neoplatonism  scepticism  otium  natural_philosophy  downloaded  EF-add 
september 2014 by dunnettreader
Lina Bolzoni - Les Asolani de Pietro Bembo, ou le double portrait de l’amour | Italique, IX, 2006, p. 9-27
Italique [En ligne], IX | 2006, mis en ligne le 29 mai 2009, DOI : 10.4000/italique.103. **--** Les Asolani réalisent en outre une synthèse complexe de traditions et de modèles différents, littéraires et philosophiques, anciens et modernes, latins et en langue vulgaire. Ainsi la tradition du dialogue latin, classique et humaniste, est réécrite en vulgaire et utilisée également comme cadre et comme commentaire à un choix de poésies ; si le cadre narratif renvoie à son tour au Décaméron, le choix de poésies s’inspire de plus en plus du Pétrarque du Canzoniere. Différentes traditions philosophiques – en particulier la réflexion moderne sur l’amour des néoplatoniciens florentins – sont utilisées pour donner une nouvelle dignité théorique à la tradition lyrique en vulgaire et en même temps pour réaliser une difficile réconciliation entre vie et littérature, entre autobiographie et création d’un modèle idéal. La célébrité des asolani n’est pas seulement italienne : une traduction française, par Jean Martin, est publiée à Paris en 1545 et elle sera réimprimée plusieurs fois au cours du XVIe siècle.En outre, il ne faut pas oublier que Bembo est le protagoniste du dernier livre du cortegiano grâce justement à l’autorité dont il jouissait pour avoir écrit les asolani ; la célébrité européenne du cortegiano contribue à amplifier aussi la renommée de notre texte. -- downloaded pdf to Note
article  revues.org  literary_history  cultural_history  intellectual_history  Italy  Venice  France  Italian_lit  14thC  15thC  16thC  Bembo  Petrarch  Dante  Boccaccio  poetry  poetics  prose  style  style-philosophy  elite_culture  Renaissance  courtiers  sprezaturra  love  humanism  Neoplatonism  moral_philosophy  reception  vernacular  neo-Latin  dialogue  publishing  manners  gentleman  otium  downloaded  EF-add 
september 2014 by dunnettreader
Special Issue -Living Alone Together [Introduction and key article by Tzvetan Todorov] | JSTOR: New Literary History, Vol. 27, No. 1, Winter, 1996
Issue Introduction - Living Alone Together (pp. 1-14) Tzvetan Todorov and Marilyn Gaddis Rose. *--*--* Replies to Introduction *--* (1) Community and Individuality (pp. 15-24) Patricia H. Werhane. *--* (2) A Reply to Tzvetan Todorov's "Living Alone Together" (pp. 25-34) Frances Ferguson. *--* (3) "Living Together Alone or Together": Commentary on Tzvetan Todorov's "Living Alone Together" (pp. 35-41) Stephen A. Mitchell. *--* (4) [downloaded] Todorov's Otherness (pp. 43-55) Robert Wokler. *--* (5) Misanthropology (pp. 57-72) Gary Saul Morson. *--* (6) Conflict and Sociability in Hegel, Freud, and Their Followers: Tzvetan Todorov's "Living Alone Together" (pp. 73-82) Daniel Burston. *--* (7) Regarding Others (pp. 83-93) Stewart Justman. *--*--* Response *--* The Gaze and the Fray (pp. 95-106) Tzvetan Todorov and Marilyn Gaddis Rose. *--*--* A. Self and Others in Culture. *--* Keeping the Self Intact during the Culture Wars: A Centennial Essay for Mikhail Bakhtin (pp. 107-126) Caryl Emerson. *--* Cultural Dreaming and Cultural Studies (pp. 127-144) Marianne DeKoven. *--* Orality, Literacy, and Their Discontents (pp. 145-159) Denis Donoghue.
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february 2014 by dunnettreader

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